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◎佚名

佛塔，音譯作窣堵婆、浮屠等，意為高顯處、功德聚。佛塔用于安置佛像、舍利、佛經及菩薩像等，是佛教寺院的重要建筑之一。

《菩薩本行經》中記載：佛陀在世時，與阿難進入舍衛城去托缽乞食。當時城中有一位婆羅門，從城外回來，看見佛陀相好光明、莊嚴殊勝。于是婆羅門內心歡喜踴躍，繞佛一圈，行禮之后便離開了。佛陀隨即微笑著告訴阿難：“這位婆羅門見到佛陀心生歡喜，以清凈心繞佛一圈。以此功德，二十五劫中不墮惡道，無論在天上還是人間，都將享受無窮無盡的快樂。二十五劫后為辟支佛，名為持觀那祇梨。”因此，若有人繞佛或繞佛塔而行，所生之處能獲得無量的福報。

經律之中制令右繞，若左繞行為神所呵。右繞代表隨順如來教誨，隨順法性。唐朝實叉難陀大師所譯的《右繞佛塔功德經》中，佛陀講述了諸多右繞佛塔的諸多功德利益，若能以恭敬之心一邊繞塔一邊念佛號，其功德將不可思議，不僅能令未來世，遠離三途八難之苦，更能為未來成佛播下希望的種子。

繞塔要繞幾匝？

《法苑珠林》記載：“或旋百匝十匝七匝三匝，各有所表。且論常行三匝者，表供養三尊止三毒，凈三業滅三惡道，得值三寶故”。即繞塔百匝、十匝、七匝、三匝，各有不同的表法，尋常繞三匝則是意為恭敬三寶、勤修三學、息滅三毒。

在寺院中，見到一切三寶圣物，如佛像、佛塔、大殿乃至整個寺院，均可轉繞瞻禮，其功德殊勝，無邊無盡。右繞佛塔，這一行為深意在于隨順如來的教誨，寓意著時刻遵循法性，不忘初心。這一儀式，不僅是對佛門的尊重，更是對內心深處智慧的啟迪。愿我們都能在佛門的禮儀中，找到內心的寧靜并獲得智慧的指引。

（來源：南普陀寺）