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閼伽，音譯又作遏伽、遏迦、阿伽、遏啰伽。意譯水、功德、功德水、圓滿、無濁。梵語argha，系自語根argh轉(zhuǎn)變而來，意謂有價(jià)值之物，后引申為供奉神祇或貴人之物，復(fù)轉(zhuǎn)指供養(yǎng)水，或指供養(yǎng)時(shí)所用的器具。

古來印度在參加宴會(huì)時(shí)，必先備水洗足。宴會(huì)完畢時(shí)，又備水漱口。密教即依此習(xí)俗而供養(yǎng)閼伽水，如《大日經(jīng)》卷三〈世間成就品〉云（大正18·19c）︰‘善哉行者，應(yīng)當(dāng)稽首作禮，奉閼伽水。’《呬耶經(jīng)》卷中〈奉請供養(yǎng)品〉云（大正18·767a）︰‘又?jǐn)?shù)奉獻(xiàn)閼伽，而作問訊之辭，次即禮拜，然后次第作法，畢已，方作供養(yǎng)，初獻(xiàn)涂香，次即供養(yǎng)花、燒香、飲食，后獻(xiàn)燈明。’此即以閼伽為六種供具之一，用來供養(yǎng)奉獻(xiàn)本尊及圣眾。密教以為供養(yǎng)閼伽（清凈功德水），能證平等性智，以之洗手漱口，能洗滌自身煩惱塵垢，故又稱之為無熱池水、阿耨達(dá)池水，或甘露智水。

用來裝盛閼伽以行供養(yǎng)的器具，稱為閼伽器（六器之一）；閼伽用水之井，稱為閼伽井；汲閼伽水之桶，稱為閼伽桶；由于供養(yǎng)水不得直接倒入閼伽器中，必須先注入一杯中再移入閼伽器內(nèi)，此種作中介用的杯子，稱為閼伽杯；此外，用來放置閼伽桶等物之棚架，則稱閼伽棚。