發布日期：2025-06-23
佛法中的道理甚深微妙，我們除了信受奉行之外，還要深入經藏，體解大道。
佛法中所包含的智慧廣大如海，如果我們不能深入研究其中的內涵，又怎么能夠真實獲得佛法的利益呢。
信仰佛法本身就要求我們學習了解經義，信心和解理也是相輔相成的一個過程。
《法句經》上說“雖多誦經，不解何益？解一法句，行可得道”，對于經義的深入理解，也有助于堅固我們對于佛法的信心。
解理應做兩層解法，先要深解勝義諦理，佛所說的大小乘法的教理，都要研究清楚明白，這是基礎。
其次是解世俗諦理，世間各種學問，都要盡量去研究，這是作用。有一法不懂，則攝機不廣，起用不宏，因此佛誡弟子“法門無量誓愿學”。相反，如果不理解佛法，就好像一個人在暗室中“有目無所睹”一樣。
不理解佛理而盲修瞎練的人，就好像是眼睛看不到的人在路上奔跑一樣，其中有多少危險，可想而知。
如果想要真正理解經義，親近善知識，聽經聞法則是必不可少的，《華嚴經》上說，“譬如暗中寶，無燈不能見。佛法無人說，智者不能了”。
佛法的道理，即便是有智慧的人，如果沒有人為他講解的話，想要有所深入了解，都是比較困難的。
我們在學習佛法的過程中也會發現，佛法作為出世解脫的法則，有很多內容和道理是難思難議的，不是我們的世智聰明可以輕易理解的。
對于很多剛接觸佛法的人來說，佛法深廣難思的感受尤其明顯。所謂“欲知山前事，須問過來人”，因此每個佛弟子在學佛的路上，都需要常常親近善知識。
有了好的善知識的引導，能夠使我們在解脫這條路上避免走錯路、走彎路或是繞遠路。
但是，末法時代，有很多假借佛教的名義傳教的外道，也有很多人曲解佛理，離經叛道，瞎人慧眼，一盲引眾盲，相牽入火坑，學佛人必須要警惕這一點。
我們學習佛法必須要理解經義，學習經義則需要有善知識的引導，能夠幫助我們學習修證的導師，我們都應當多多親近，常常向他請教。
菩提路遠，在修學的路上，難免會有種種障礙和磨難，如果沒有善知識的開示引導，指教授道，怎么能破除重重疑網，直入康莊大道呢。
（來源：佛光禪寺）
熱點資訊
法律聲明Copyright ? 2009-現在 Shaolin Temple . All rights reserved豫ICP備13016364號-1
少林寺官網
少林寺微博
