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◎佚名

“大悲咒”是觀世音菩薩與無量諸佛共同護(hù)持，是諸佛共通的愿力所成就的咒。

我們現(xiàn)在能因持誦咒語的功德力，分享觀音菩薩的智慧與福祉，增長善法、滿一切愿、遠(yuǎn)離恐怖，加上行善能夠避開災(zāi)難，能夠去幫助別人，故當(dāng)精進(jìn)修持觀音法門，令現(xiàn)世來生?；垭p具，善緣廣結(jié)。

我們持“大悲咒”，需具有以下十種相貌，與觀音菩薩相應(yīng)。

大慈悲心

要有廣大、愿一切眾生成佛的慈悲心，也就是菩提心。

平等心

平等地對待一切眾生，對一切眾生要有愛心，具足平等慈悲。

無為心

就是誠懇直心、不做作，沒有任何假相。

無染著心

指修菩薩道時(shí)，心無染著，唯有清凈。染著心即煩惱、牽掛、執(zhí)著；離一切色相分別，便是無染著心。

空觀心

空觀即明白萬物皆無常，因緣變幻，一切擁有皆短暫，生命亦轉(zhuǎn)瞬即逝。悟得諸相虛妄不可得，通達(dá)因緣法則，便是空觀之心。

恭敬心

眾生皆可成佛，恭敬善待他人乃至萬物，即是供養(yǎng)未來佛，也能滋養(yǎng)自己的善心與柔軟。心懷恭敬，廣結(jié)善緣，身心自然安寧。

卑下心

虛心向他人學(xué)習(xí)，保持謙遜才能廣結(jié)善緣、受人喜愛。

無雜亂心

專心做事就是禪定，比如專注念“大悲咒”既是修行也是享受。心無雜念時(shí)，煩惱自然消散，純凈的心就在專注中顯現(xiàn)。保持專注就是最好的修行。

無見取心

見相取相就是分別心，有分別心就有計(jì)較心，就會有取舍心，進(jìn)而產(chǎn)生煩惱，所以我們見到好好壞壞時(shí)不要見相取相，才不會增加煩惱。

無上菩提心

學(xué)佛發(fā)菩提心如同生命中的鉆石，閃耀光芒，普利眾生，這便是無上菩提心。

（來源：上海寧國禪寺）