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◎佚名

佛前供器由一爐、二燭臺(tái)、二瓶（花觚）組成簡(jiǎn)稱五供。

五供是盛供品的五件器皿。又稱泰山五供、佛前五供。由香爐一只、燭臺(tái)與花觚各一對(duì)，五件器皿成一套，合稱五供。又名“五供養(yǎng)”、“五供一堂”。其造型多仿制青銅器，民間極為盛行。

根據(jù)佛教儀式，用五供供佛來表達(dá)對(duì)佛菩薩的恭敬和禮拜。

《法華經(jīng)·法師品》載：“華香、瓔珞、末香、涂香、燒香、繒蓋、幛幡、衣服、肴饌，作諸伎樂，人中上而供養(yǎng)之”。

供養(yǎng)佛菩薩的常見物品有六種：水、涂香、花、飲食、燈明、燒香。取之配于六度，則水表布施，涂香表持戒，花表忍辱，飲食表禪定，燈明表智慧，燒香表精進(jìn)。

五供的擺放中間為香爐，佛教認(rèn)為香為信使，佛前點(diǎn)香，皈依佛的誠(chéng)心可達(dá)佛前，故此又名信香。

兩蠟臺(tái)分別放于香爐兩側(cè)，蠟臺(tái)頂端安放蠟，拜佛、念經(jīng)時(shí)焚香燃燭，以示光明。

佛教五供是隨佛教禮儀制度的形成逐漸演化而來的，是人們用香爐、燭臺(tái)和花觚來敬佛、禮佛的一種禮儀形式。

佛教里講究“三”這個(gè)數(shù)字，而“香爐、燭臺(tái)、花觚”代表了“三具足”，三者缺一不可。

佛前五供亦表示從佛菩薩得到光明清凈之意。

（來源：永興寺）